¿Cuáles fueron las causas que originaron el movimiento feminista?

El movimiento feminista

Hay personas que creen que hoy no necesitamos el feminismo, pero nada más lejos de la realidad. Las mujeres llevan siglos luchando por la igualdad y contra la opresión, y aunque algunas batallas se han ganado en parte -como el derecho al voto y la igualdad de acceso a la educación-, las mujeres siguen sufriendo de forma desproporcionada todas las formas de violencia y la discriminación en todos los aspectos de la vida.

Es cierto que en algunos ámbitos y en determinadas cuestiones se han producido mejoras: por ejemplo, en Arabia Saudí se permitió a las mujeres, por primera vez, votar y presentarse a las elecciones en 2015 (¡!). Sin embargo, en otras cuestiones los avances han sido escasos o nulos: por ejemplo, se han reducido de forma insignificante los casos de violencia contra las mujeres. Las mujeres siguen recibiendo un salario inferior por el mismo trabajo que los hombres en todas las partes del mundo; todavía hay países que no tienen leyes contra la violación marital y siguen permitiendo las novias infantiles, y siguen existiendo prácticas como los asesinatos «de honor» y la mutilación genital femenina.

Los derechos de la mujer a lo largo de la historia

La lucha por el sufragio femenino en Estados Unidos comenzó con el movimiento por los derechos de la mujer a mediados del siglo XIX. Este esfuerzo de reforma abarcó un amplio espectro de objetivos antes de que sus líderes decidieran centrarse primero en asegurar el voto para las mujeres. Sin embargo, las líderes del sufragio femenino discreparon en cuanto a la estrategia y la táctica: si se debía buscar el voto a nivel federal o estatal, si se debían presentar peticiones o litigar, y si se debía persuadir a los legisladores individualmente o salir a la calle. Tanto el movimiento por los derechos de la mujer como el movimiento por el sufragio proporcionaron experiencia política a muchas de las primeras mujeres pioneras en el Congreso, pero sus divisiones internas presagiaron los persistentes desacuerdos entre las mujeres del Congreso que surgieron tras la aprobación de la Decimonovena Enmienda.

Fabricado por la Whitehead & Hoag Company de Newark, Nueva Jersey, este botón del tamaño de una moneda de diez centavos anuncia el apoyo al derecho al voto de las mujeres. La frase «Votes for Women» fue uno de los principales gritos de guerra del movimiento sufragista.

Movimiento de liberación de la mujer

Los ejemplos y la perspectiva de este artículo se refieren principalmente a la cultura occidental y no representan una visión mundial del tema. Puedes mejorar este artículo, debatir el tema en la página de discusión o crear un nuevo artículo, según corresponda. (Febrero 2011) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)

El movimiento feminista (también conocido como movimiento de las mujeres, o feminismo) se refiere a una serie de movimientos sociales y campañas políticas para la reforma de las cuestiones de la mujer creadas por la desigualdad entre hombres y mujeres[1]. Tales cuestiones son la liberación de la mujer, los derechos reproductivos, la violencia doméstica, la licencia de maternidad, la igualdad de salarios, el sufragio femenino, el acoso sexual y la violencia sexual. Las prioridades del movimiento se han ampliado desde sus inicios en el siglo XIX, y varían según las naciones y las comunidades. Las prioridades van desde la oposición a la mutilación genital femenina en un país hasta la oposición al techo de cristal en otro.

El feminismo en algunas partes del mundo occidental ha sido un movimiento continuo desde el cambio de siglo. Durante sus inicios, el feminismo ha pasado por una serie de cuatro momentos álgidos denominados Olas. El feminismo de la Primera Ola se orientó en torno a la estación de las mujeres blancas de clase media o alta e implicó el sufragio y la igualdad política, la educación, el derecho a la propiedad, el liderazgo organizativo y las libertades matrimoniales[2] El feminismo de la Segunda Ola intentó combatir aún más las desigualdades sociales y culturales. Aunque en la primera ola del feminismo participaron principalmente mujeres blancas de clase media, la segunda ola incorporó a mujeres de diferentes clases sociales, mujeres de color y mujeres de otros países en vías de desarrollo que buscaban la solidaridad[3] El feminismo de la tercera ola continuó abordando las desigualdades financieras, sociales y culturales de las mujeres en los negocios y en su vida doméstica, e incluyó una campaña renovada para lograr una mayor influencia de las mujeres en la política y los medios de comunicación. Como reacción al activismo político, las feministas también tuvieron que mantener la atención en los derechos reproductivos de las mujeres, como el derecho al aborto[4]. El feminismo de la Cuarta Ola examina los sistemas de poder entrelazados que contribuyen a la estratificación social de los grupos tradicionalmente marginados, así como el mundo que les rodea[5].

La segunda ola del feminismo

derecho incluía generalmente la demanda del derecho a presentarse a cargos públicos. El movimiento por el sufragio femenino fue una lucha de décadas para abordar cuestiones fundamentales de equidad y justicia. Las mujeres de Canadá, en particular las asiáticas y las indígenas, se encontraron con fuertes

derecho generalmente incluyó la demanda del derecho a presentarse a cargos públicos. El movimiento por el sufragio femenino fue una lucha de décadas para abordar cuestiones fundamentales de equidad y justicia. Las mujeres de Canadá, especialmente las asiáticas e indígenas, se encontraron con fuertes

Años o más, siendo cabeza de familia, tendrán voto». A finales de siglo, las leyes de todo Canadá exigían una ciudadanía masculina blanca casi universal a nivel federal y provincial y excluían explícitamente a las mujeres votantes.

La necesidad de ser varón para votar reflejaba la emergente idea victoriana de situar a mujeres y hombres en esferas separadas. Las mujeres eran idealizadas como garantes de la supervivencia cultural, que no tenían cabida en la vida política. Se esperaba que permanecieran en casa,

Había oposición a tener mujeres independientes que se creía que eran un peligro para las comunidades religiosas, étnicas o nacionales. La exclusión del derecho de voto también seguía siendo aceptable para muchos canadienses porque muchas mujeres, al igual que los hombres, creían que los hombres