Amor decolonial
Contenidos
- Amor decolonial
- ¿Qué es el enfoque decolonial?
- ¿Qué es la descolonización en términos sencillos?
- ¿Qué es la psicología decolonial?
- Teóricos decoloniales
- ¿Qué es la lente decolonial?
- ¿Por qué es importante el pensamiento decolonial?
- ¿Qué es colonial y decolonial?
- La descolonialidad en África
- ¿Qué es la descolonización en la educación?
- ¿Qué es la descolonización para los pueblos indígenas?
- ¿Qué causó la descolonización después de la Segunda Guerra Mundial?
- Teoría descolonial pdf
La descolonialidad se refiere a la lógica, la metafísica, la ontología y la matriz de poder creadas por los procesos masivos y las secuelas de la colonización y el colonialismo de colonos. Esta matriz y sus efectos y estructuras duraderas se llaman «colonialidad». Dicho más claramente, la descolonialidad es una forma de reaprender el conocimiento que ha sido apartado, olvidado, enterrado o desacreditado por las fuerzas de la modernidad, el colono-colonialismo y el capitalismo racial.
Los enfoques, métodos y movimientos decoloniales tratan de desbaratar la lógica colonial y de colonos y la aparente «naturalidad» del capitalismo racial. Los métodos y las prácticas consideran las diferencias en las ideas, las prácticas sociales, las historias, las identidades y las creencias como parte de una miríada de medios de «producción de conocimiento». Pero también, entendemos que producir conocimiento y vivirlo no están separados. Buscamos aprender y hacer visibles las conexiones entre el conocimiento, las prácticas sociales y la acción social.
¿Qué es el enfoque decolonial?
La descolonialidad se refiere a la lógica, la metafísica, la ontología y la matriz de poder creadas por los procesos masivos y las secuelas de la colonización y el colonialismo de colonos. … Los enfoques, métodos y movimientos decoloniales tratan de desbaratar la lógica colonial y de colonos y la aparente «naturalidad» del capitalismo racial.
¿Qué es la descolonización en términos sencillos?
descolonización, proceso por el que las colonias se independizan del país colonizador. La descolonización fue gradual y pacífica en el caso de algunas colonias británicas colonizadas en su mayor parte por expatriados, pero violenta en otras, donde las rebeliones nativas fueron dinamizadas por el nacionalismo.
¿Qué es la psicología decolonial?
Un giro decolonial para la psicología significaría alejarse de la suposición de que el individuo es la unidad central de análisis de manera que se pasen por alto los contextos sociales, económicos y políticos de las personas.
Teóricos decoloniales
Este artículo explora los retos y las potencialidades de establecer un paradigma compartido de conocimiento transformador basado en el diálogo entre las experiencias de Asia Oriental y el resto del Sur global, particularmente América Latina. Recoge y organiza una visión general de los intentos significativos de enmarcar las luchas de Asia Oriental dentro de las resistencias contra las imposiciones epistemológicas hegemónicas de Occidente. Se defiende la búsqueda de vínculos compartidos y diferencias críticas que puedan ayudar a incorporar las experiencias de Asia Oriental dentro del paradigma de las epistemologías del Sur. Este estudio también problematiza la articulación de una metodología propositiva de comparación que podría alimentar la producción de enfoques locales y decoloniales y fomentar el intercambio de prácticas y conocimientos desde y hacia Asia Oriental.
1Silvia Rivera Cusicanqui, en su artículo «Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre las prácticas y los discursos de la descolonización», expone los retos y las potencialidades de elevar el estatus de las epistemologías indígenas para desafiar abiertamente la hegemonía global contemporánea. Cierra el artículo con estas palabras:
¿Qué es la lente decolonial?
Incorporar un ethos decolonial significa prestar atención a la posición epistemológica, la ubicación geográfica y la afiliación institucional de los investigadores. También significa desarrollar una ética de la investigación más reflexiva y procesos de revisión ética continuos.
¿Por qué es importante el pensamiento decolonial?
Escribe que «los enfoques descolonizadores son útiles porque se centran no sólo en la deconstrucción teórica de las estructuras coloniales que, según muchos críticos, siguen dando forma a las relaciones entre los Estados y los pueblos de todo el mundo, sino también en la propuesta de alternativas a las mismas, a veces mediante un llamamiento …
¿Qué es colonial y decolonial?
Descolonización. La descolonización es, en gran medida, política e histórica: el fin del periodo de dominación territorial de las tierras, principalmente en el sur global, por parte de las potencias europeas. Los estudiosos de la descolonización sostienen que el colonialismo no desapareció con la descolonización.
La descolonialidad en África
En los últimos años, los comentaristas han cuestionado los paradigmas etnocéntricos y racializados del conocimiento enraizados en las historias coloniales y las políticas de poder. Esto refleja los movimientos para descolonizar los planes de estudio, la pedagogía y el pensamiento teórico en la educación superior. Sin embargo, hemos prestado mucha menos atención a los mecanismos estructurales e institucionalizados del desarrollo de la investigación. Del mismo modo, tenemos que pensar más en cómo promueven la diversificación y descolonización de la producción de conocimiento en el mundo.
El año pasado trabajé como responsable de la financiación de la investigación en la Oficina de Investigación de SOAS. Esta función ha mejorado mi comprensión del panorama de la financiación. También me ha permitido establecer contactos con los financiadores, apoyar a los colegas en los procedimientos de desarrollo de la investigación y participar en la revisión interna por pares y otros procesos. Tuve la suerte de estar en el puesto cuando el Dr. Alex Lewis, Director de Investigación y Empresa de la universidad, fomentó una evaluación más reflexiva de las prácticas en la Oficina de Investigación de SOAS, dado el cambiante panorama de la financiación. Nuestras conversaciones y nuestra colaboración impulsaron la creación de un evento de conversación reciente en SOAS, que intentó aplicar una lente decolonial a las estructuras, prácticas y normas de investigación. En él participaron múltiples interesados en el desarrollo de la investigación dentro y fuera de la enseñanza superior.
¿Qué es la descolonización en la educación?
Descolonizar la educación significa reconstruir un sistema escolar que apoye a todos los estudiantes, al personal y a los profesores. Un sistema que ponga por delante las necesidades de todos los estudiantes y que responda a las necesidades particulares de todos y cada uno de los niños … Esto se debe a décadas de abandono desde los puntos más altos de nuestro sistema educativo.
¿Qué es la descolonización para los pueblos indígenas?
El proceso de descolonización es un proceso de curación y de alejamiento de un lugar de ira, pérdida y dolor hacia un lugar donde los pueblos indígenas puedan prosperar. Esto puede ser abrumador y aparentemente imposible para algunos.
¿Qué causó la descolonización después de la Segunda Guerra Mundial?
La descolonización es la »retirada de sus antiguas colonias de una potencia colonial» (OED). … Los factores que provocaron esta transformación son el nacionalismo colonial, la política, los movimientos religiosos y étnicos y la presión internacional.
Teoría descolonial pdf
Página de inicio / Fundamentos / Conceptos básicos / Teoría y práctica de la descolonizaciónLa descolonización se refiere a la «reescritura» contra el colonialismo en curso y las mentalidades coloniales que impregnan todas las instituciones y sistemas de gobierno, según Eric Ritskes, editor de Decolonization: Indigeneity, Education and Society. De hecho, la descolonización exige un marco indígena y un centro de la tierra indígena, la soberanía indígena y las formas de pensar indígenas, escriben Eve Tuck y K. Wayne Yang en su ensayo «La descolonización no es una metáfora».
Ubicación: FUNDAMENTOS / Conceptos básicosIndigeneidadLas poblaciones indígenas están compuestas por los descendientes actuales de los pueblos que habitaban total o parcialmente el territorio actual de un país en el momento en que personas de una cultura u origen étnico diferente llegaron a él desde otras partes del mundo, las superaron y, mediante la conquista, la colonización u otros medios, las redujeron a una condición no dominante o colonial; que hoy viven más de acuerdo con sus costumbres y tradiciones sociales, económicas y culturales particulares que con las instituciones del país del que ahora forman parte, bajo una estructura estatal que incorpora principalmente características nacionales, sociales y culturales de otros segmentos de la población que son predominantes.
