Mujeres ecuatorianas

Casarse con una ecuatoriana

El virus del papiloma humano (VPH) se considera un agente causal necesario para desarrollar cáncer orofaríngeo, anal y cervical. Entre las mujeres de la población ecuatoriana, el cáncer de cuello uterino es el segundo cáncer ginecológico más frecuente. No se han publicado muchos estudios sobre la carga del VPH en Ecuador, y la distribución de los genotipos aún no se ha establecido. Los pocos datos disponibles sugieren la presencia de otros genotipos diferentes al 16 y 18.

En el presente estudio, intentamos estimar la prevalencia de VPH 16, VPH 18 y otros 35 genotipos entre las mujeres ecuatorianas que se someten a cribado de cáncer cervical. También se estimó la prevalencia global de la infección por VPH.

En este estudio se incluyó un total de 1.581 muestras de cuello uterino obtenidas de mujeres ecuatorianas sometidas a cribado de cáncer de cuello uterino. Se detectó ADN del VPH en 689 muestras cervicales (43,58%). De estas muestras, 604 (38,20%) fueron positivas para un solo genotipo del VPH, mientras que otras 85 (5,37%) fueron positivas para múltiples tipos de VPH. El genotipo 16 (5,50%) resultó ser el tipo más frecuentemente detectado tanto en las infecciones únicas como en las múltiples. El VPH 33 (4,55%) y el VPH 11 (3,80%) ocuparon el segundo y el tercer lugar en frecuencia entre todos los genotipos detectados.

La cultura de las citas en Ecuador

Se utilizaron datos de una encuesta nacionalmente representativa de hogares ecuatorianos con mujeres en edad reproductiva (n = 10.784) para analizar la prevalencia de la insuficiencia alimentaria en el hogar (IH) y su asociación con las características sociodemográficas, los patrones de adquisición y gasto de alimentos, la diversidad dietética y los indicadores antropométricos. El 15% de los hogares tenía insuficiencia alimentaria y el 15% tenía una suficiencia alimentaria marginal. La insuficiencia alimentaria estaba asociada a los indicadores relacionados con la pobreza. Los hogares con insuficiencia alimentaria marginal declararon tener un capital social y económico superior al alimentario, lo que parecía protegerles contra la HFI. La insuficiencia alimentaria se asoció con una menor adquisición/gasto de los hogares en proteínas de alta calidad y fuentes de alimentos ricos en micronutrientes. La HFI no se asoció con el sobrepeso/obesidad de las mujeres adultas o adolescentes, pero sí con la baja estatura adulta (< 1,45 m). Se espera que la transición nutricional en curso en Ecuador siga modificando la seguridad alimentaria, la dieta y la nutrición de la población. Se necesita una vigilancia sistemática de la seguridad alimentaria a nivel de los hogares para informar sobre las recientes políticas y programas relacionados con la alimentación implementados por el gobierno ecuatoriano.

Baloncesto femenino de Ecuador

Cuando los españoles colonizaron Ecuador, trajeron consigo la fe católica, que promulgó el culto al marianismo, o la emulación de la Virgen María por parte de las mujeres.    Según este ideal, «las mujeres deben ser virginales y puras como María… Al igual que María, deben aceptar el destino que les toque». En resumen, se espera que las mujeres sean buenas esposas y madres, lo que normalmente incluye el autosacrificio y poner a la familia y su supervivencia por encima de todo» (Stevens y Ehlers).    La llegada del catolicismo a Ecuador contribuyó a establecer una sociedad patriarcal en la que las mujeres estaban relegadas a la esfera doméstica y se esperaba que se sometieran a la voluntad de sus parientes masculinos.

La naturaleza patriarcal de la sociedad ecuatoriana no disminuyó con la independencia del país de España. Marc Becker sugiere que una de las razones de este mayor patriarcado en el Ecuador independiente fue la exclusión de las mujeres de los modelos democráticos occidentales en los que se basó la primera constitución de Ecuador (Becker, «Citizens»). Aunque sólo una de las nueve constituciones adoptadas entre 1830 y 1929 prohibía explícitamente la ciudadanía a las mujeres, su exclusión estaba implícita en el resto.    De hecho, debido a los requisitos de propiedad y alfabetización, el sufragio se limitaba casi exclusivamente a los hombres blancos de la élite; en 1830, sólo 2.825 personas, o el 0,3% de la población, tenían derecho a votar en las elecciones nacionales (Becker, «Citizens»).

Citas con un hombre ecuatoriano

Las historias de las mujeres no siempre han tenido un lugar en la historia.  «Es una verdad incómoda que las mujeres siempre han sido el 50% de la población, pero sólo ocupan alrededor del 0,5% de la historia registrada», dijo la historiadora y escritora británica Bettany Hughes. «Físicamente las historias de las mujeres se han escrito fuera de la historia, en lugar de escribirse dentro».

Hermelinda Urvina, nacida en Ambato, tuvo una larga vida. Urvina, que vivió hasta los 103 años, es reconocida como la primera mujer piloto de Sudamérica. Ella y su marido, Rosendo Briones, vivieron durante muchos años en Nueva York, donde comenzó su carrera en la aviación. Como miembro original de las Noventa Nueve, una organización internacional formada por mujeres piloto con licencia, se codeó con Amelia Earhart y Charles Lindbergh, según The Star.

Nacida de una esclava en Baba, María Chiquinquira se convirtió en una importante figura histórica que luchó por su libertad en los tribunales. Según Aportes del Pueblo Afrodescendiente, de Elvia Duque Castillo: La Historia Oculta de América Latina, en 1794, María Chiquinquira argumentó que era libre puesto que su madre ya no tenía dueño; éste había abandonado a la madre de Chiquinquira porque padecía lepra. Chiquinquira murió antes de que el tribunal tomara una decisión, pero pasó a la historia con sus valientes acciones.